Головна » Пристріт і порча » Смертна кольчужка - як знімають і наводять порчу

    Смертна кольчужка - як знімають і наводять порчу

    Інша назва - смертна пріковка. Його суть частково розкриває відповідь на питання про те, як наводиться такий негатив. Це можливо тільки на кладовищі через мертве залізо - огорожу біля могили або пам'ятник. Вважається, що цей "артефакт" володіє потужною силою, але направити її можна тільки на злу справу, наприклад, псування.

    Знадобиться залізний хрест будь-якого розміру. Його прикріплюють догори ногами до мертвого залозу будь-яким способом, але важливо, щоб між ними нічого не було. Якщо зверху лежить шар бетону, доведеться шукати інше місце.

    Під час псування маг поминає людини, на якого спрямований обряд, і не тільки на тій могилі, де знайшлося мертве залізо. Слід обійти певну кількість надгробків з таким же ім'ям, як у жертви чаклунства.

    Після цього ворога відспівують в трьох церквах. Чи не ставлять свічку за упокій, а замовляють заочну церемонію. Раніше вона застосовувалася до покійним, чиї тіла не знайти через утоплення, пожежі і т.д. В сучасних церквах для такого відспівування потрібне свідоцтво про смерть, але це відноситься, скоріше, до великих храмам. Після заочного відспівування в церкві видають молитву, віночок і землю. З цього роблять подклад для псування.

    Після такого ритуалу дні живої людини полічені. Наслідки псування на кладовищі - смерть. Її наводять тільки тоді, коли бажають знищення кривдника або суперника. Серед цілителів і магів такі випадки вважаються дуже важкими. Чи не кожен візьметься знімати подібний негатив. Однак і навести його дуже складно, тому зустрічається він не часто.

    Як зняти порчу смертна кольчужка

    Це смертельна псування, яку роблять для того, щоб зжити ворога зі світу, просто кажучи, вбити. Зняти її складніше, ніж навести. На це доведеться витратити цілий рік, тому втрачати час зіпсовані таким способом людині не варто - наклеп подіє швидко. Жертва починає хворіти і втрачати сили, у міру відходу негативу після кожного обряду на його зняття стан буде поліпшуватися. Однак повністю завершеною роботу по знищенню пріковкі вважають тільки через рік.

    Зняття смертної кольчужкі називають роботою помині. Так прибираються найважчі негативні програми, якщо не брати до уваги дієвих обрядів зі знищення псування на кладовищі. За рік ритуал проводиться п'ять разів - на перший день, дев'ятий, сороковий, півроку і рік. Щоб не заплутатися, можна відзначити дати в календарі. Пропускати дні не можна, це зводить нанівець всю роботу.

    Перед тим, як приступати до виконання поминальних обрядів, жертва повинна пожертвувати солідну суму монастирю. Інакше псування може перейти на того, хто намагається його вилікувати або на нащадків жертви. Отже, віднести гроші в святу обитель потрібно перед початком роботи, а також на дев'ятий день, сороковий і рік.

    Є ще одна умова для зіпсованих - не можна віддавати з хати хліб і сіль на протязі всього року, протягом якого йде зняття негативної програми. В іншому випадку псування повернеться, і прибрати її буде складніше. Давати сіль і хліб небажано і після того, як наклеп буде знятий. Запам'ятовуйте людей, що приходять просити ці продукти, є велика ймовірність, що чаклун особисто з'явиться за предметами, які потрібні для власного захисту від зворотного удару і продовження спроб знищити вас.

    Кожен позначений день протягом року належить робити помині на сім чоловік. Подають кутю, яку потім забирають на кладовищі, суп, другу страву, кисіль або компот, млинці. Такий помин сільські чаклуни називають годовик.

    Молитви від псування на смерть

    Є п'ять текстів, які вимовляють по певним поминальних днів для зняття смертної пріковкі. Це спеціальні молитви від псування на смерть, зробленої на мертве залізо на кладовищі.

    У перший день читають таке славослів'я:

    Сиділи три ангела, грали крилами. Говорили: «Господь з нами. Граємо не ми, а Божі раби ». Одні відспівали, інші терпіли, а треті прийшли не грати, а з раба (ім'я) смертну сковування зняти. Ангели, врятуйте і допоможіть. Хто раба відспівував, той на себе сковування забрав. Ключ, замок, мову. Амінь. Амінь. амінь.

    На дев'ятий день читають:

    13 сестер Ірода, приходьте, сковування раби Божої (ім'я) пом'янути. амінь.

    На сороковий день - наступна молитва:

    Йде Ісус Христос, Сорок Святих зустрічаються, зустрічі дивуються. «Господи, куди ти йдеш? Господи, кому ти несеш? »« Іду я рабі (ім'я) допомагати, несу хрест, смертну ковку зняти. Згадую я, щоб з раби кування сходила, щоб смертна кольчужка її відпустила. Слово на сорок ключів закриваю, сорока молитвами згадую ». Ключ, замок, мову. Амінь. Амінь. амінь.

    Святий текст на півроку:

    Варто кузня залізна. У ній кують НЕ ножі та мечі і не списи, а знімають ковку. Роти у ковалів залізні, руки булатні, хрести на них мідні. Ставлять вони свічки білі, воску м'якого, вогню ясного. Справляють вони помині: ні по днях годинним, а по піврічних, не в землі лежачої, а по землі ходячою рабі (ім'я). амінь.

    Молитва на рік:

    Матушка Пресвята Богородиця,
    Ідеш ти не по землі і не по воді,
    не по цей бік.
    Йде світлий ангел при тобі до Божої рабі (ім'я).
    Рік її ти поминати, в молитві поблагословив,
    залізну сковування знімаєш.
    Допоможи, Господи, рабі (ім'я).
    Господи, допоможи, сковування зніми,
    з цієї години, з цього наказу:
    один день - амінь,
    дев'ять днів - амінь,
    сорок днів - амінь.
    Півроку і рік все з неї забере.

    Амінь. Амінь. амінь.

    Смертна кольчужка є один з найстрашніших і складних псування. Знімається вона цілий рік, на щастя, зустрічається рідко.